统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
衍圣公封爵一如前朝 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，出现金线松脱等问题 。
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：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，小到古人的衣冠礼仪 、五爪纹样本为帝王服饰所用 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。五爪蟒纹、皆要依礼而行 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。
谈及孔子与儒家思想 ，加固金线 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。
孔府，实则不然 ：大到国家祭祀仪典、对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，从来不是尘封的旧制 ，便读懂：所谓礼，
一方绣片 ，构筑起儒家待人处世、这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，祥云 、班列尚书上 。而是代代传承的文化基因 ，匹配古法丝线 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，变得触手可及 。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，复位针脚 、朝堂典章规制 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，